2012年4月4日 星期三

夫6年換29個工作 妻訴離判准 [男人還是要負起責任, 哀]

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夫6年換29個工作 妻訴離判准  自由時報電子報〔記者王定傳/新北報導〕台灣諺語有一句「一年換廿四個頭家」,真實生活中,也真有人六年就換了廿九個頭家,令人稱奇。
新北市的劉姓婦人日前向法院訴請離婚,她指出,丈夫劉某工作不滿一個月就離職的公司多達十八家,工作一個月以上、未滿三個月的也有五家,總計短短六年就換了廿九個頭家。板橋地院法官認定,劉某確因更換工作頻繁,導致無法養家,判准離婚,並將子女監護權判給劉女,全案可上訴。
提出丈夫「勞保退保資料」佐證
劉女控訴,她九十四年嫁給劉某,長女出生時,因考量家庭經濟需求,決定夫妻分隔南北兩地工作,共同努力賺錢養家,沒想到丈夫南下雲林借住她娘家,卻整天無所事事,九十五年,她的父母忍無可忍,將這個懶惰女婿趕出家門。
婚後三年她懷第二胎,重返兩人在三重的原住處,她懇求丈夫早日找工作,但他依然故我,她只好回娘家,從此再也沒有聯繫。
劉女指出,丈夫常自以為換工作後薪水就會更高,事實上反而導致沒錢支付小孩教育、家庭開銷等費用;誇張的是,劉女提出丈夫的「勞保退保資料」,顯示他六年來服務過廿九家公司,竟有十八家做不滿一個月就離開,而一個月以上、未滿三個月的也有五家,至於待業期間最長三個半月,但自去年八月迄今,都沒有投保紀錄。
丈夫喊冤生活艱苦 才無力養家
對妻子的指控,劉男坦承曾暫住丈母娘家一年多,但有努力找工作,只是找不到他要的那種,他承認丈母娘曾給他錢買便當吃;至於個人工作概況,他也承認確如妻子所言,但主要是他以前是從事服務業,後來才去學技術做專業銑床(一種主要用於金屬切削的機床)工作,卻被裁員。
劉男辯駁,他是因家貧、生活艱苦才無力養家,但不能說他惡意遺棄家人,他無法接受妻子輕率剝奪子女享有天倫的權利,且民法中根本沒有因薪水收入太少,就須離婚、監護權分離的規定,他向法官表示,願竭力挽救婚姻、努力賺錢,以避免子女有母而無父。
但法官依據劉女提供的勞保退保資料,認定劉男確因更換工作頻繁導致無法養家,致妻返娘家居住,且自九十九年後兩人幾無往來,顯見夫妻關係早已名存實亡,依據民法「難以維持婚姻者,夫妻之一方得請求離婚」,作出上述判決。
劉女的委任律師陳逸如昨表示,本案訴訟主軸在於,劉男對家庭不聞不問,投保資料只是佐證其行為,至於判決內容,尚未收到判決書不便表示意見;記者昨未聯絡上劉男,無法得知其回應。

客運算錯 老夫妻被迫擠1座位 [不認真,別人倒楣,自己也要承擔後果]

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客運算錯 老夫妻被迫擠1座位

台中市一對老夫妻上週六搭客運北上,因為站務人員的疏失,兩人搭上車才發現,只剩下一個座位,但車已經上路了,司機也不讓兩人下車,導致這兩位老人家被迫擠在同一個座位上,從台中一路坐到台北。
一對老夫妻滿頭白髮,老先生戴著口罩,坐在位置上,老婆婆則是坐在老伴的兩腿中間,雙手放在丈夫的腿上,兩位老人家買票搭客運,卻得擠在同一個座位,當時一名男學生願意讓位,但老婆婆婉拒了,司機沒幫忙處理,讓這名男同學看不下去,拍下照片po在網路上。
回到老夫妻當時搭車的客運站,巴士一靠站,站務人員就會先上車清點還有幾個座位,再依序叫號讓乘客上車,照理說應該不會發生,買票上車卻沒位置坐的問題,搭車民眾聽到老夫妻的情況,都直呼實在張。
客運公司坦承有疏失,表示會想盡辦法找到這對老夫妻,並當面道歉,油價飆漲的時代,民眾想搭客運巴士省荷包,看到司機讓這兩位老人家「身處危險」的不公平對待,怎麼還能安心搭車。(民視新聞台中報導)

2012年4月2日 星期一

台塑看中油 經營成本太高 [只有兩家的寡佔企業.大家只有被宰的份]

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台塑看中油 經營成本太高

油價飆漲,中油被批得滿頭包,台塑集團卻選在這個時間點,舉辦公益活動,贊助明華園和紙風車等劇團,巡迴表演,被問到油價反應,台塑集團王永在的第三個兒子-王文堯忍不住要中油先檢討經營成本再談漲價。
大動作贊助50場公益演出,正值油價翻漲、中油被批得滿頭包,台塑集團創辦人王永在的小兒子-王文堯,被問到漲價的消息,態度十分低調,雖然說不願意得罪人,但被問到中油的經營績效,王文堯快人快語,還是忍不住,提出批評。
因為中油和台塑的競爭關係,中油的經營績效,也常被拿來跟台塑石化做比較,外界預估台塑員工一年貢獻度1.88億元,而中油的員工只有6200萬,質疑中油的經營成效只有台塑的三分之一,這一點,王文堯強調台塑以外銷油品為主,跟中油內銷結構完全不能等同來比,不過還是希望中油先檢討人事成本,再調漲油價,才不會引起更大的反彈聲浪。

2012年4月1日 星期日

吳李會登場 吳敦義看小抄談16箴言 [行政院長任內接受質詢時,有這麼認真過嗎?]

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吳李會登場 吳敦義看小抄談16箴言

在海南參加博鰲論壇的準副總統吳敦義今天與大陸副總理李克強會面,為了避免引發政治紛爭,吳敦義致詞小心謹慎,甚至還掏出小抄念出16字箴言就是怕出錯,由於一位是準副總統,一位是下屆大陸總理,兩岸下屆領導班子首次見面格外引人關注。
眾所矚目的吳李會,一號在海南博鰲舉行,由於一位是準副總統,一位是下屆大陸總理,兩岸下屆領導班子首次見面格外引人關注,吳敦義引用禮運大同篇16字箴言呼籲兩岸,求同存異民主和諧。準副總統吳敦義:「求同存異兩岸和平,講信修睦民生為先,我們希望往這個目標,來繼續推動和平發展,正確能夠務實的協商擴大交流,和平穩定的發展,是兩岸同胞共同的希望,也是我們大家共同目標。」
大陸副總理李克強也表示兩岸和平是大勢所趨,必須堅持。大陸副總理李克強:「兩岸經濟同屬中華民族,兩岸同胞同屬中華民族,我們很高興看到。」由於會面雙方都是以先生來稱呼,吳敦義事後解釋,這符合92共識精神。
準副總統吳敦義:「這長期以來,彼此的基本默契,就是這樣,這個就是92共識的基本精神。」吳敦義這次講話態度謹慎小心,看得出就是不願再引起政治紛爭。
東森特派記者楊釗:「雖然整場會面象徵大於實際,但可以看出來,兩岸關係持續深化的態度,最重要的是兩岸新一代領導班子,能夠有機會坐下來彼此認識認識。」

都更拆屋/建商信託求自保? 王家堅守廢墟互槓 [這政治人物沒有智慧,只有粗魯,台北市民哀][文林苑.居住不正義] [要積極了解一些奇妙的法規, 才不會落入不合理的困境]

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都更拆屋/建商信託求自保? 王家堅守廢墟互槓

老家被拆了好幾天,王家嬸嬸面對來訪親戚,情緒仍然激動,來不及收拾的衣物鞋子,被當成廢棄物埋在瓦礫堆裡,王家人不滿建商,不過樂揚建設將名下股權信託銀行專戶,被解讀是避免文林苑遭求償而設的停損點,而市長郝龍斌取消了博鰲行程,鎖定對都更案「有意見」的學者私下拜會,希望能得到專業意見。
親戚:「騙人啦,郝龍斌出來啦,嬸嬸你不要再哭了。」王家嬸嬸:「我的房子還我啦。」
祖厝成廢墟,面對北上來探望的親戚,王家嬸嬸情緒激動,姪子連忙搬來板凳要老人家坐下,椅子還是這一早才拿回來的,建商準備倉庫代管王家物品。
文林苑拆除戶王耀德:「像我們家所有鞋子,八成鞋子都被丟掉啦,要不是昨天我們破鐵牆而入,我們根本不會知道這件事情啊。」
瓦礫堆裡翻出棉被鞋子,都是王家來不及收拾的細軟,王家爸爸穿著拖鞋在石塊裡翻找,說是要留下「家的紀念品」。文林苑拆除戶王廣樹:「留做惡質都更法的留念,對我家的思念。」
王家人情緒難平復,建商也是動作頻頻,先是將名下6成股權信託銀行專戶,接著就連公司其他建案,不但換了起造人,樂揚建設還乾脆收起整塊告示牌,就連外牆廣告也用膠帶遮蓋公司名稱,看得出相當低調,專家分析文林苑事件,可能導致樂揚建設遭求償,萬一資產被查封會殃及施工建案,公司資金便無法回收。
不過建商表示建案信託是正常程序,而為了文林苑爭議,博鰲論壇行程喊卡的市長郝龍斌,這一天也沒閒著,但行程一律不公開。
台北市政府發言人張其強:「主要原因是希望說能夠在一個不受干擾情況下,我們能夠仔細聆聽專家或學者的意見。」
鎖定這幾天對文林苑「有意見」的學者專家,一一私下拜會,希望回歸專業討論,能避免再出現第二個王家。

粗暴拆王家 3律師辭北市府委員 [遇到沒有智慧又粗魯的官員, 能怎辦]

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粗暴拆王家 3律師辭北市府委員

新頭殼newtalk 2012.03.30 謝莉慧/台北報導
文林苑的都更爭議連北市府官員也看不下去,紛紛辭職明志,繼施正鋒辭去台北市政府顧問之職後,台北市政府法規委員會及人權保障諮詢委員會3名委員包括蘇友辰律師、翁國彥律師和曾威凱律師,今(30)日也發表公開聲明指出,因為北市府處理「文林苑都更案」的手段極其粗暴且粗糙,對人民最根本的居住及財產權利保護,毫無尊重並予以落實的意識,所以正式宣布辭去委員身份。
3位律師致台北市政府法規委員會及人權保障諮詢委員會的完整聲明如下:
一、近日以來,臺北市政府處理「文林苑都更案」的手段極其粗暴且粗糙,對人民最根本的居住及財產權利保護,毫無尊重並予以落實的意識。臺北市政府不顧「文林苑都更案」既存的重大爭議,堅持拆除居民住宅、強迫遷移,臺北市已不再是以市民為尊、保護弱勢的城市。
臺北市郝龍斌市長在2010年競選期間,曾公布「人權政策白皮書」,宣示將透過「人權保障諮詢委員會」,加強監督各級機關對人權的尊崇與保障,打造為以市民為尊、安全和平、保護弱勢的城市。然而,在近日爭議甚烈的「文林苑都更案」中,臺北市政府明知都市更新條例內諸多條文已嚴重侵害人民的居住權及財產權利,存在重大的違憲嫌疑,仍執意核定實施,導致不願加入該都更案的居民意願未獲正視及尊重,並喪失最基本的程序保護,房屋最終遭到強行劃入更新單元範圍內。
即使相關爭議開始在今年2月間延燒,臺北市政府仍無視輿論質疑及民意反彈,堅持在3月28日發動都市更新條例中爭議最大的第36條「強拆條款」,派出上千警力淨空現場,強行將市民房屋夷為碎磚瓦礫。
我們認為,「家」,是個人的立錐之地;一旦失去棲身之所,人的存在將失去意義,遑論各種基本人權的落實。臺北市政府不顧民怨、又無視於「文林苑都更案」既存的重大爭議,堅持強行拆除市民房屋在先,事後卻呼籲中央儘速修法,豈非自陷「惡法亦法」的矛盾困境?若已知該都更案適用的法令基礎存有違憲可能,何以不願暫緩拆除、與中央共商修法,反而甘為「惡法」的馬前卒?
臺北市作為國家首善之都,公權力卻在都城內徹底潰堤、氾濫成災,市民對人權及法治的承諾更是大幅倒退。對照郝龍斌市長的競選承諾,市民的家都沒了,如何奢言安全和平?這又豈是以市民為尊、保護弱勢?
郝龍斌市長表示,將透過「人權保障諮詢委員會」加強監督各級機關對人權的尊崇與保障,但在本次「文林苑都更案」爭議中,人權保障諮詢委員會毫無置喙餘地,「人權保障」的招牌形同遭到警力及怪手的輾壓而粉身碎骨。對此,吾等三人不僅汗顏,更無意願繼續留任。
二、臺北市政府「人權保障諮詢委員會」喪失就個案進行諮詢及建議的功能,形同抽離人權爭議中最精華的個案事實,並非行政機關落實人權保障工作的正確之道。
臺北市政府在法規委員會下設置「人權保障諮詢委員會」,定期召開會議討論人權政策的推動及諮詢事宜。依據臺北市人權保障諮詢委員會設置要點規定,人權保障諮詢委員會的任務應包括「提供本府各機關進行重大人權議題之調查」等諮詢。
然而,目前委員會的運作模式,已流於府內各單位提供業務報告,會議中經常僅見各項施政數據的統計及更新,未就具體的人權爭議個案進行討論;委員縱有意願,也無力提供改善建議。舉例而言,台北市立中山國中蕭曉玲老師的解聘爭議,涉及公立學校教師的工作權及言論自由保護,以及政府是否利用解聘手段,對反對一綱一本的教師形成寒蟬效應。
但臺北市政府在日前自行宣布停辦一綱一本政策,蕭曉玲老師的權益侵害卻仍未獲得補救,蘇友辰委員遂在人權保障諮詢委員會中提案請求討論,竟遭到會議主席陳雄文副市長以不就個案進行討論為理由予以拒絕,完全對人權爭議個案採取否定、漠視的態度。
我們認為,人權議題的討論與落實,絕對無法抽離個案事實;一旦離開個案,將僅剩空泛法理或抽象政策的思索辯論,如同喪失靈魂的皮肉,無法見到最深層、最真實的人權侵害問題。吾等三人均出身法律實務界,個案是我們投身人權保護工作的熱情來源,現在臺北市政府卻無意讓人權保障諮詢委員就個案爭議行使諮詢及建議權限。古諺云:道不同,不相為謀,我們顯然有必要在此刻離開委員會,繼續在我們追求普世價值的道路上,投身對臺北市民的人權保護工作。
三、吾等三人忝為臺北市政府人權保障諮詢委員會委員,未能善盡職責,「文林苑都更案」此一讓台灣的人權及法治程度大幅倒退的重大爭議,竟活生生在國家首善之都上演,深感有愧職守。
我們不願放棄長期以來對人權保護工作的熱情與承諾,但此一舞台顯然已非我們得以發揮專長所學之處,爰正式聲明自即日起,辭去臺北市政府人權保障諮詢委員會委員一職。

反瘦肉精 百餘團體夜間靜默遊行

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反瘦肉精 百餘團體夜間靜默遊行

〔自由時報記者陳炳宏/台北報導〕為了要求「瘦肉精零檢出」、「食物安全政策透明公開」、「公民參與政策制定」,全國食物安全聯盟於昨日愚人節,號召百餘團體進行「為食物安全而走—燭光靜默大遊行」,近六百名著黑衫的民眾,在自由廣場靜坐兩小時後,靜默地走向總統府,並於凱道上發出共鳴音「嗡」,表達人民對食物不安全的憤怒。食物安全聯盟表示,如果馬政府在總統就職典禮之前未具體回應,不排除五二○再回凱道抗議。
食物安全聯盟表示,以黑衫和靜默的方式,表示人民對食物不安全的恐懼,對政策嚴肅以待、對政府沉痛不滿的心情;人手一支LED燭光則表示將以遍地烽火的公民行動,表達民眾不滿;遊行民眾並高舉不表態支持禁止瘦肉精的蔡錦隆等十九名立委與行政院長陳﹙沖﹚的照片,要求這些辜負人民健康權益的「人民公敵」下台。
全國食物安全聯盟表示,為譴責行政院的愚民心態和立委的蠻橫不顧民眾健康,所以選在愚人節辦此抗議活動。
出席美牛會議醫師
爆馬政府掩蓋真相
當初參與美牛專家會議的台大醫院創傷醫學部主治醫師許立民也在現場表示,當初會議結論是「世界上並沒有對萊克多巴胺造成人體有害的相關研究,所以要求政府若要進口含瘦肉精牛肉,美方須提出證明無害的報告」,不是政府所謂沒有研究顯示瘦肉精有害人體;而且瘦肉精是氣管擴張劑的藥物並非食物,不僅會讓心跳加快、血管舒張、使血糖上升,也會影響到心血管功能及肝腎病患和八個月以下嬰幼兒的新陳代謝;政府一開放,無疑立即危害到兩百萬到五百萬國人。
台灣環境保護聯盟會長王俊秀教授表示,政府無能,人民就很累、動不動就需上街頭抗議;公民監督國會聯盟執行長張宏林表示,食物安全是基本人權,現在各種食物已無安全可言,與中國相比,他們沒進口瘦肉精牛肉,儼然比台灣人民更有人權。
全國食物安全聯盟提出三項訴求:要求政府「完全禁用瘦肉精,不准有條件開放」、「食物安全政策應該透明公開」、「政策制定應有公民參與機制」。

《社論》台灣人,你快樂嗎?你幸福嗎? [政治人物通常都自我感覺良好,否則怎麼混下去]

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《社論》台灣人,你快樂嗎?你幸福嗎?

兩個禮拜前,報紙社會版刊登一名三十二歲男子和十七歲兒子相繼偷竊奶粉與愛心捐獻被捕的新聞,他們作案時都有一名婦人抱著女嬰在旁。偷竊原因是為了未滿周歲的女兒,當父親的男子偷錢,少年則是心疼妹妹偷奶粉。「我窮怕了,買不起奶粉,才臨時起意」,這種新聞讀來令人五味雜陳,充滿辛酸。
這是少數的個案,「飢寒起盜心」,吃不飽,養不起,才有不得已的違法行為,固不足取。但是,「窮怕了」,究竟是少數人,或是許多人的現象,就是大家該關心的社會問題了。以那名男子家庭而言,他以日薪一千二百元打零工,每月只能上工十八天,約領二萬元,支撐六口家庭,剛出生的女兒已經一段時間沒奶喝。這種臨時工的家庭在台灣可不是少數。
和這個個案相關的新聞是奶粉關稅調降,奶粉售價不降反漲,例如亞培經典由六九九元漲至七二九元,桂格兒童奶粉由六九五元漲至七三九元。當然,不只是奶粉調漲,由於大宗物資進口價格持續上漲,國內許多物價都處於持續調漲的狀態。不僅如此,油電瓦斯費要漲,學雜費要漲,健保費要漲,各方物價蠢蠢欲動,反漲聲音也正串連要上街頭。
「你幸福嗎?」這應該是當前的熱門議題。最近有兩項幸福感調查公布,一是蓋洛普民調公司二○一一年「亞太國家居民生活幸福感」大調查,有三成一的台灣人認為「生活美滿」,回到金融大海嘯前的水準。另一是遠見雜誌日前公布了「台灣幸福感調查」,顯現個人幸福感平均分數為六十四點二分,屬於「幸福小資族」,但評價社會的快樂程度只有四十八點九分,是「幸福清寒族」。
這兩個調查的施測範圍與主要指標不盡相同,而且調查時間也不一樣,一個是去年,遠見從今年一月三十一日到二月三日。我們想,如果相同調查在近兩個月內舉行,結果可能更糟,自美牛事件、禽流感事件相繼發生以來,台灣人的幸福感可能都跑光了,幸福在此時此刻的台灣可能已是稀少資源。在一個工作難找、起薪又低、物價飛漲、食品安全堪虞的社會,又能孕育多少幸福感?幸福感或許僅是少數人的專利而已?
還可一提的,遠見的幸福感調查同時對現任四十位閣員發出問卷,由政府官員角度來看台灣人民的幸福感。結果顯示,官員認為台灣人「非常幸福」和「還算幸福」者,高達百分之九十二點三,和民眾自評結果有相當落差。官員或閣員的生活環境與工作條件和多數民眾本有差異,對幸福感受也自會不一樣,但若是落差過大,就不是好現象了。
在自由國家,幸福必須個人加以創造,幸福也須政府透過政策執行加以營造。幸福絕非個人的事而已,只有少數人幸福,多數人不幸福,那這個社會也幸福不起來。像為育兒女而偷竊,為生活奔波終日卻不得溫飽,一旦畢業背負幾十萬學貸,恐怕都會讓人對快樂與幸福打折扣。台灣人,你快樂嗎?你幸福嗎?這類問題,我們要問個人,也要問政府。

選後狂漲 油價今漲10% 民罵翻天 [油價大漲.]

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選後狂漲 油價今漲10% 民罵翻天

九五漲3.1元 柴油漲3.2元
〔自由時報記者羅倩宜、張聰秋、何玉華、邱紹雯、謝文華/綜合報導〕面對各界反漲聲浪,經濟部與台灣中油仍「硬上」,昨日宣布自今日零時起調漲油價,包括汽柴油漲幅均超過十%,調漲後的價格逼近二○○八年七月的歷史高點。油價暴漲,民怨四起!馬英九總統昨日在彰化縣鹿港鎮為某鎮長候選人拉票時行經菜市場,菜販、肉攤商頻向他大吐苦水,除了感嘆生意清淡「賺嘸錢」,更有賣菜的阿嬤直言,生意難做、錢難賺,油電漲得太離譜,接下來什麼東西都會漲,叫老百姓怎麼活?
一位六十多歲的賣菜阿嬤在馬英九跟她握手時說,「菜不好賣,一天能賺個一、兩百元就要偷笑了,油電已經漲得夠離譜,不能再漲了,再漲下去,叫老百姓喝西北風,日子將過不下去。」
民怨聲四起 馬笑而不答
賣豬肉和雞肉的攤商們也無奈地說,政府處理瘦肉精事件不當,選前刻意隱匿禽流感,還故意拿口蹄疫疫情要模糊焦點,結果造成消費者不敢吃肉,生意一落千丈,如今汽柴油一口氣漲足,生意越來越難做。
面對接二連三的民怨,馬英九聽了都笑而不答;不少民眾說,這就是國民黨施政一貫的傲慢作風,傾聽民意都只是表面說說而已,民眾只有選舉期間才是頭家,選後政府說的一切才算數。
消基會批不顧人民死活
消基會秘書長陳智義直指,本次油價調漲,漲幅創史上第二高,「顯示政府及中油是將自己的無能,全數轉嫁由選民承擔!」消基會董事長蘇錦霞也批判,政府任由國營事業油電雙漲已背離民意、不顧人民死活,呼籲監察院調查中油經營管理結構,給人民交代。
台灣環保聯盟總會會長、清大教授王俊秀抨擊,馬政府選前不敢講油電要漲,選上了通通漲,根本是騙選票,人民應要求重新投票!他並說,薪水不漲,卻漲油、漲電,形同「變相減薪」。
台塑也跟漲 九八創新高
中油本次調漲油價,九二無鉛汽油調漲二.三元、每公升為三十四元,九五無鉛汽油調漲三.一元、每公升為三十五.五元,九八無鉛汽油調漲三.六元、每公升為三十七.五元,柴油調漲三.二元,每公升為三十三.一元;台塑石化在昨日傍晚也跟著宣布,自今日凌晨一時起,九二無鉛汽油漲二.二元,每公升為三十三.九元,比中油便宜一角;九五無鉛汽油調漲三.一元、每公升為三十五.五元,與中油相同;九八無鉛汽油調漲三.七元、每公升為三十七.七元,不僅比中油貴兩角,而且還創下歷史新高,比二○○八年七月貴了一角;柴油調漲三.二元,每公升為三十三.一元,跟中油相同。
根據能源局估計,以機車族每月約加十五公升九二無鉛汽油來推算,月增支出四十元;汽車族每月約加兩百公升九五無鉛汽油來推算,約增支出七百元;前述的例子指的是住家、公司兩點一線的上班族,如果是跑業務的上班族或常開車旅遊的家庭,增加的油錢會更多。

全球最具影響力的科技趨勢大師 凱文‧凱利:科技將超越人類走向失控 [預言.科技趨勢大師.電腦.PC.手機.觸控.聲控]

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全球最具影響力的科技趨勢大師 凱文‧凱利:科技將超越人類走向失控

他,曾經預言有一天網路茁壯到成為一個國家;他,曾經預言網路時代裡,開放的人將永遠勝利;他,更預言了PC之死、雲端計算的出現,甚至有一天網路將會知道你的所有喜好,掌控全人類生活。他,是凱文.凱利。一位身上不帶智慧手機、NB、平板電腦,連有線電視都不看,卻精準看到科技趨勢演變的大師。更是一位與賈伯斯浸濡在同樣背景,連施崇棠都受他影響的科技思想家。《今周刊》特地飛到加州南舊金山的小鎮,專訪這位後PC時代,你不能不認識的科技趨勢大師。
有一位美國人,大學讀了一年就輟學,從此沒有再進過校園,他沒有發明任何一項產品,卻影響全球資訊科技(IT)二十八年,他不是賈伯斯,但他發現比iPhone、iPad更重要的東西。
一九九四年他說:「鍵盤是不人性的,有一天會出現觸控、聲控的輕便電腦,人們可以直接與電腦互動存取資料。」十七年後,賈伯斯在iPhone 4S上實現了這句話。
這位永遠留著大鬍子、眼神純潔的智者說:「地球上的電腦有一天會全部相互連結,使用者像蜜蜂一樣,在網路上貢獻個人智慧,最終會誕生一個虛擬國家。」大家都認為他是瘋子。然而,二十八年後,臉書(Facebook)成為全球第大三國家,它的子民逾八億人。
他說:「有一天人造的電腦產品將具有人工智慧,可以自我修復、升級,靠著網路連結成為一部超級電腦,進而影響人類生活。」一九九九年後,導演華卓斯基兄弟聽到了,以他的想像為基礎,拍了史上最受歡迎的《駭客任務》系列電影。
二十八年來,他的科技預言都一一實現,細心傾聽的人、用心實踐的人,後來都成為一方霸主,甚至成為億萬富豪;忽視他的人卻抱憾終身,甚至被科技的浪潮吞沒。他是誰?為何可以成為天才賈伯斯的精神導師?甚至成為帶領全人類探索未來科技的趨勢大師?
從未在任何一家科技公司上過班 他的預言卻引導科技發展方向
他就是科技界最傳奇的趨勢大師凱文.凱利(Kevin Kelly),他從未在任何一家科技公司上過班,但靠著無窮的想像力,他的預言引導資訊科技的發展方向,進而影響全球每個人的日常生活。倚靠電腦科技生存的台灣,每個人都應該靜下來,仔細聆聽他的預言,了解這位大師的成長過程,因為在未來五年全球科技轉型動見觀瞻之時,台廠應深刻思索,重新找到自己的定位與發展的方向,跟上趨勢的腳步,甚至領導全世界。
為了專訪這位影響賈伯斯的科技教父,《今周刊》經過長期策畫安排,終於排除萬難在微冷的二月天踏上美國加州舊金山南方靠太平洋的一座小鎮。當天小鎮和煦如春天,依山而居的凱文.凱利衣著簡便,一點也看不出他是精準預言網路發展、改變人類生活的一代大師。
「求知若渴,虛懷若愚」 牽引科技爆發時代的兩位大師
他不如外界想像的,口袋一打開,就是好幾支智慧型手機;他也沒有時時刻刻盯著電腦看臉書、更新推特(Twitter);在他的工作室裡,沒有超高科技的觸控螢幕牆,更沒有我們從未見過的尖端科技;就連他的客廳裡,也只有一台沒有接上有線電視台的液晶電視,他與世界的連結就只有它||蘋果桌上型電腦。
面對我們不斷追問為何可預見如此多的科技發展?有何祕訣?他微笑地拿出一本發黃、薄薄的舊書,就是賈伯斯終身推崇的雜誌《全球概覽》(The Whole Earth Catalog),而凱文就曾經是這本雜誌的編輯,成為兩位科技大師人生中的另類交集。
「Stay hungry , stay foolish(求知若渴,虛懷若愚)。」這句話是《全球概覽》於一九七一年停刊時,最後一期雜誌的封底。不但是賈伯斯的人生座右銘,也是凱文.凱利自我成長的核心精神。捧著這本珍貴的雜誌,凱文.凱利感動地說:「這是影響我最深的雜誌!」
二戰嬰兒潮出生、嬉皮文化中成長 喜好與傳統唱反調、挑戰權威
凱文生於一九五○年代、成長於六○年代,那是美國最動盪的年代,也是創意爆發的年代。二次世界大戰剛落幕,戰勝的美國追求著富國強兵的霸主地位,積極開展國防科技,帶動科技業的蓬勃發展,摩爾定律、半導體晶片的誕生都是這個時代的產物,電視已經開始步入美國人的家庭;而電視、汽車、收音機是當時最高端科技的產品。
那時候的賈伯斯,生活在南舊金山的洛斯阿圖斯;微軟創辦人比爾蓋茲,則成長在西雅圖的律師家庭;至於早他們三年出生的凱文.凱利,則在美國東岸的紐澤西,與他們吸收同樣的時代養分。
美國一九六○年代的嬉皮文化,產生了「花的力量」(flower power,意指和平主義),那一輩的年輕人,他們留著長髮、蓄著鬍鬚,穿著牛仔褲,嘴裡哼的是披頭四的歌,深受嬉皮文化的薰陶,更多時候是沉浸在大麻與迷幻藥之中。
他們就是在這樣的環境長大,不論是賈伯斯、比爾蓋茲,抑或是凱文.凱利,他們嘗試挑戰權威,他們喜好與傳統唱反調,他們認為與其坐在教室聽講,不如用自己的雙腳去認識這個世界。
於是,與賈伯斯、比爾蓋茲一樣,凱文.凱利也走上了大學輟學一途。他與所有的年輕人一樣,十九歲的凱文全身充滿熱情,但他不知道未來要做什麼,是要當科學家?還是藝術家?甚至是哲學家?他義無反顧的走上一段奇特探索之旅,探索自己、也探索世界。…【全文請見今周刊795期 】